工場 林崎抜刀術兵法夢想神伝重信流・伝書集及び業手付解説/本流伝書全般は相伝以外は門外不出・如何なる伝書の公表も未だ曽って類を見ない

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林崎抜刀術兵法夢想神伝重信流・伝書集及び業手付解説/本流伝書全般は相伝以外は門外不出・如何なる伝書の公表も未だ曽って類を見ない

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林崎抜刀術兵法夢想神伝重信流・伝書集及び業手付解説/本流伝書全般は相伝以外は門外不出・如何なる伝書の公表も未だ曽って類を見ない

昭和63年 257P 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。


徐々に発展の途を辿ってきた居合道も、この近年に至り、頓に隆盛の兆しをみせてきたことは洵に欣快の至りである。

時恰も、抜刀術中興の祖、林崎甚助重信を始祖とする抜刀術「夢想神傳重信流」に関する本書が発刊されたことは、正に時宜を得たものであり、また斯道を志す者にとっては暗夜に光明を見出した如き心地すらするものではないかと推察できる。

即ち、本流傳書全般は相傳以外は門外不出とされていたものであり、また抜刀術について如何なる傳書の公表も未だ曽って 類を見ないからである。

今日あるを予期して夙に当流著書の草稿編纂を命ぜられた、剣聖中山博道範士の遺德が偲ばれる、と共に命に從って本書を 手掛けた故木村栄寿範士、並びに同範士没後、斯道のため本書
発刊に絶大なる盡力とその監修に当られた額田長・橋本正武両範士に深甚の敬意を表すものである。

軍に勝つために或は護身の術として、好むと好まざるに拘らず剣の道を嗜まざるを得なかった武家時代と、日常生活に実用的価値が皆無となった現代社会において、当然のことながら居 合道を学ぶ心に大差はあるが、流名を名乗り修行される諸士は、 その精神・真理・理合から離脱することなく、日夜練習して流
租・先師の遺した大偉業を、文化遺産として後世に残されんことを念願する。

後に、本書発刊を心から親し味読を推奨するとともに、この 画期的出来事を機に切磋琢磨、以って、いよく武德の発揚せんことを希ううのである。

お探しの方、お好きな 方いかがでしょうか。

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